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壽衣該買多少件?

簡單來說,男裝壽衣最少有六件,即長衫馬褂(作兩件計);單衫褲壹套(作兩件計);內衣褲壹套(作兩件計)。較講究的,可多加夾衫褲壹套,共八件。完整的要有四季衣裳,需多配棉衫褲壹套、單或夾衫褲壹套,即合共十二件。女裝壽衣要單數數量,七件或十一件,完整四季衣裳,則合共十三件。

北方人對棉衫褲、棉被及棉衾較為講究,必定著十二件(男)或十一件(女)或以上,以七領五腰為主,五領三腰則為簡單配搭。潮州人則以層數及件數為單數,不同籍貫有不同鄉例。

人死後是否需穿壽衣?

先人去世,為子孫者應選擇合乎先人心意、合乎體面之壽衣、禮服,而先人平常喜歡之衣服,可選擇二至三套作陪葬用。

先人選用傳統壽衣,其年歲須越六十,或已有媳婦入門、或女兒已出嫁,孫兒承歡膝下更稱上壽。故穿壽衣者表示有福有壽,兒孫賢孝。
壽衣衣裳特點在於袖子要長到將手完全蓋着,據說手露出來,子孫將來會成為乞丐,在街討飯吃;壽衣並無口袋,以防陽居之錢財與福氣被先人帶走。

先人病逝,如腎病或其他原因,引至水腫或發脹,普通便服均不合用,須以闊袍大袖之壽衣配合,不致令先人有束身收緊,令子孫及後人財政緊絀之因由。而壽衣不會有袋或鈕扣,以示不帶走後代及後代不會扭計。

遺體收殮時左手執手巾,右手執紙扇或檀香扇,表示亡者透心涼,無牽無掛,冥府路上一帆風順。有家人將紅利市裝滿冥紙,並置於亡者手中,俗稱「執手利市」,備冥府上路付路費之用。北方人士則置金元寶錠於左手、銀元寶錠於右手,以備於亡者付冥府過路費之用,亡者口中放置金珠銀珠掟口,以使亡者口合眼合,安祥無憂,富貴人家加玉珠或珍珠一粒,稱之為三寶,其意同上。

何謂七領五腰和六領七腰?

七領五腰是男先人所穿的各種壽衣,七領是由內到外上身需穿七件,
而五腰就是下身穿五件的意思。

六領五腰是女先人所穿的各種壽衣,六領是由內到外上身需穿六件,
而五腰就是下身穿五件的意思。

陪葬用品禁忌

土葬不宜用

  1. 羊毛絨料衣物
  2. 毛冷織物
  3. 皮革製品
  4. 皮草
  5. 陽居家人之生活照不適宜作陪葬品

火葬不宜用

  1. 玻璃器皿
  2. 瓷器缸瓦
  3. 金屬品
  4. 耳聾機、收音機
  5. 陽居家人之生活照不適宜作陪葬品

慣用陪葬品

  1. 絲質衫褲
  2. 冬夏睡衣褲、睡袍各一套
  3. 常用冬夏汗衫褲各一套
  4. 冬夏便服各一套
  5. 女士旗袍/男士西裝恤衫領帶
  6. 書籍、枴杖、紙麻雀、樸克
  7. 如有宗教信仰,可放一些如佛珠、經書、唸珠、聖經等物品
  8. 無論土葬或火葬都不宜放鞋

 

欲了解更多有關壽衣及陪葬用品的資料,可參閱【祭之以禮】一書。


七領五腰


六領七腰